Untitled Document

احمد محیط طباطبایی در نشست تخصصی «نقش و جایگاه مقبره تخت فولاد در گردشگری معنوی و روشنگرانه» که در هفدهمین نمایشگاه بین المللی گردشگری تهران برگزار شد، گفت: تخت فولاد یکی از فضاهای فرهنگی شهر اصفهان است که شامل آثار دوره های مختلف تاریخی و مقدمات ثبت جهانی آنها باید فراهم شود. رئیس ایکوم (کمیته ملی موزه ها) ایران تصریح کرد: در اکثر نقاط کشور حتی در معاونت های شهرداری ها قبرستان ها جزو خدمات شهری طبقه بندی می شوند اما گورستان ها یکی از مهم ترین فضاهای فرهنگی شهرها هستند. در واقع گورستان محل تعلق و پیوند بین ساکنین و گذشته، برای تداوم زندگی در جامعه است. وی ادامه داد: اصفهان روزگاری در قرن چهارم میلادی رونق گرفت. ح (آل بویه) و یک بار در دوره سلجوقیان و بعد از مغولان در زمان صفویه و تخت فولاد همین حیات را داشته است. مهیت طباطبایی افزود: هر قبرستانی حول یک فرد شکل می گیرد. این شخص می تواند یک عارف، یک شخصیت سیاسی و … باشد. در تخت‌فولاد وجود مقبره «یوشع نبی» نشان‌دهنده زندگی و تاریخ اصفهان به‌عنوان یک شهر یهودی است. تخت فولاد بعد از آن رشد کرد. وجود مقبره «ببرکن‌الدین» مربوط به زمانی است که عرفا جایگاه مهمی پیدا کرده و افراد دیگری هر کدام نمایانگر دوره‌های دیگر زندگی در اصفهان بوده‌اند. مدیر ایکوم ایران گفت: باید مدیریت یکپارچه به مجموعه تخت فولاد به عنوان فضای فرهنگی شهری بازگردانده شود و مقدمات طرح مدیریتی که آن را کاندید ثبت جهانی می کند، فراهم شود. در اصفهان پس از محور صفوی، مجموعه جلفا و سلجوقیان اصفهان چهارمین بخش شاخص فرهنگی تخت فولاد هستند، با این تفاوت که چه اصفهان صفوی، چه یهودیه و چه اواخر دوره ساسانی و اوایل اسلام، همه در تخت نماینده دارند. فولاد. گویی تخت فولاد موزه ای است که تاریخ تلخ و شیرین این شهر را در دوره های مختلف تاریخی بازگو می کند. محیط طباطبایی افزود: تخت آهن علاوه بر داشتن مقبره بیش از هزار نفر از مشاهیر ایران، یک موزه گردشگری است که شامل سنگ قبرهایی با نقوش مختلف انسانی، حیوانی، گیاهی و شغلی است. مقبره های خاصی نیز در آنجا وجود دارد که این مکان را از نظر تاریخی، معماری، زیبایی شناسی و هنر در زمره مهم ترین گورستان های جهان قرار می دهد. این پژوهشگر تاریخ با بیان اینکه نگاه قبرستان ها در طول سالیان متمادی تغییر کرده است، اظهار داشت: تدفین در این مکان متوقف شده در حالی که می توان با رعایت سلسله مراتب، پویایی قبرستان را دوباره حفظ کرد. مخیت طباطبایی در ادامه این بحث درباره زاینده رود گفت: در فصل بهار که گوسفندان زایمان می کنند، شیر گوسفند برای بره ها است. اگر باقی مانده باشد کره و ماست و پنیر را برمی دارند. آب زاینده رود اولین حق خود رودخانه است نه برای شرب، نه برای صنعت و نه برای کشاورزی. بزرگترین میراث شهر اصفهان زاینده رود است که وجود آن اکوسیستمی را تشکیل داده و شهر را از سراب تا گاوخونی به وجود آورده است. همه باید در نظر داشته باشند که بزرگترین تهدید زندگی شهری و گردشگری اصفهان نبود زاینده رود است. اصغر منتظرالقائم، استاد تاریخ دانشگاه اصفهان نیز گستردگی عناصر تخت فولاد را برجسته کرد و یادآور شد: دایره المعارف تخت فولاد ۲۰ سال پیش با تلاش ۱۳۰ محقق تدوین شد. در این کار بزرگ، محققینی از شهرهای مختلف و خارج از کشور ما را همراهی کردند و صدها مدخل برای معرفی تخت فولاد معروف وجود دارد. تالیف دایره المعارف چهار جلدی منحصر به قبرستان است و تخت فولاد تنها قبرستانی است که دایره المعارف دارد. این معلم تاریخ گفت: سنگ قبرها خود موزه ای رسا هستند. اشعار زیبا و رسم الخط در کنار ماده تاریخ، سخنگوى فرهنگ است. کنده کاری های سنگی با نقش های فرشتگان، انسان ها و گیاهان زیبایی وصف ناپذیری به این مکان بخشیده است. وی ادامه داد: تخت فولاد علاوه بر بزرگان علمی و هنری، میراث ناملموسی نیز دارد که باید به آن توجه کرد و امروزه نیز در این مکان آیین هایی انجام می شود که یکی از مهم ترین آن ها دعای کمیل است. همچنین در روزهای مختلف به ویژه شب های جمعه مردم در تکیه ها حضور زیادی دارند. مدیر دایره المعارف تخت فولاد گفت: تخت فولاد از دوران جاهلیت وجود داشته و جایگاه ممتازی است. افراد در طول زندگی مشکلات روحی و روانی زیادی دارند که با آمدن به این مکان معنوی و برقراری ارتباط با عالم معنا با آن دست و پنجه نرم می کنند. مجموعه تاریخی، فرهنگی و گردشگری تخت فولاد در تاریخ ۵ خرداد ۱۳۷۵ در فهرست میراث ملی ایرانیان به ثبت رسید و از نظر کالبدی شامل بقعه، آرامگاه، آب انبار، مساجد، آب انبار، کاروانسرا، فضای سبز، کتابخانه، موزه و بخش‌های مختلف است. . .
WWW.IRANSTEEL.NET

احمد محیط طباطبایی در نشست تخصصی «نقش و جایگاه مقبره تخت فولاد در گردشگری معنوی و روشنگرانه» که در هفدهمین نمایشگاه بین المللی گردشگری تهران برگزار شد، گفت: تخت فولاد یکی از فضاهای فرهنگی شهر اصفهان است که شامل آثار دوره های مختلف تاریخی و مقدمات ثبت جهانی آنها باید فراهم شود. رئیس ایکوم (کمیته ملی موزه ها) ایران تصریح کرد: در اکثر نقاط کشور حتی در معاونت های شهرداری ها قبرستان ها جزو خدمات شهری طبقه بندی می شوند اما گورستان ها یکی از مهم ترین فضاهای فرهنگی شهرها هستند. در واقع گورستان محل تعلق و پیوند بین ساکنین و گذشته، برای تداوم زندگی در جامعه است. وی ادامه داد: اصفهان روزگاری در قرن چهارم میلادی رونق گرفت. ح (آل بویه) و یک بار در دوره سلجوقیان و بعد از مغولان در زمان صفویه و تخت فولاد همین حیات را داشته است. مهیت طباطبایی افزود: هر قبرستانی حول یک فرد شکل می گیرد. این شخص می تواند یک عارف، یک شخصیت سیاسی و … باشد. در تخت‌فولاد وجود مقبره «یوشع نبی» نشان‌دهنده زندگی و تاریخ اصفهان به‌عنوان یک شهر یهودی است. تخت فولاد بعد از آن رشد کرد. وجود مقبره «ببرکن‌الدین» مربوط به زمانی است که عرفا جایگاه مهمی پیدا کرده و افراد دیگری هر کدام نمایانگر دوره‌های دیگر زندگی در اصفهان بوده‌اند. مدیر ایکوم ایران گفت: باید مدیریت یکپارچه به مجموعه تخت فولاد به عنوان فضای فرهنگی شهری بازگردانده شود و مقدمات طرح مدیریتی که آن را کاندید ثبت جهانی می کند، فراهم شود. در اصفهان پس از محور صفوی، مجموعه جلفا و سلجوقیان اصفهان چهارمین بخش شاخص فرهنگی تخت فولاد هستند، با این تفاوت که چه اصفهان صفوی، چه یهودیه و چه اواخر دوره ساسانی و اوایل اسلام، همه در تخت نماینده دارند. فولاد. گویی تخت فولاد موزه ای است که تاریخ تلخ و شیرین این شهر را در دوره های مختلف تاریخی بازگو می کند. محیط طباطبایی افزود: تخت آهن علاوه بر داشتن مقبره بیش از هزار نفر از مشاهیر ایران، یک موزه گردشگری است که شامل سنگ قبرهایی با نقوش مختلف انسانی، حیوانی، گیاهی و شغلی است. مقبره های خاصی نیز در آنجا وجود دارد که این مکان را از نظر تاریخی، معماری، زیبایی شناسی و هنر در زمره مهم ترین گورستان های جهان قرار می دهد. این پژوهشگر تاریخ با بیان اینکه نگاه قبرستان ها در طول سالیان متمادی تغییر کرده است، اظهار داشت: تدفین در این مکان متوقف شده در حالی که می توان با رعایت سلسله مراتب، پویایی قبرستان را دوباره حفظ کرد. مخیت طباطبایی در ادامه این بحث درباره زاینده رود گفت: در فصل بهار که گوسفندان زایمان می کنند، شیر گوسفند برای بره ها است. اگر باقی مانده باشد کره و ماست و پنیر را برمی دارند. آب زاینده رود اولین حق خود رودخانه است نه برای شرب، نه برای صنعت و نه برای کشاورزی. بزرگترین میراث شهر اصفهان زاینده رود است که وجود آن اکوسیستمی را تشکیل داده و شهر را از سراب تا گاوخونی به وجود آورده است. همه باید در نظر داشته باشند که بزرگترین تهدید زندگی شهری و گردشگری اصفهان نبود زاینده رود است. اصغر منتظرالقائم، استاد تاریخ دانشگاه اصفهان نیز گستردگی عناصر تخت فولاد را برجسته کرد و یادآور شد: دایره المعارف تخت فولاد ۲۰ سال پیش با تلاش ۱۳۰ محقق تدوین شد. در این کار بزرگ، محققینی از شهرهای مختلف و خارج از کشور ما را همراهی کردند و صدها مدخل برای معرفی تخت فولاد معروف وجود دارد. تالیف دایره المعارف چهار جلدی منحصر به قبرستان است و تخت فولاد تنها قبرستانی است که دایره المعارف دارد. این معلم تاریخ گفت: سنگ قبرها خود موزه ای رسا هستند. اشعار زیبا و رسم الخط در کنار ماده تاریخ، سخنگوى فرهنگ است. کنده کاری های سنگی با نقش های فرشتگان، انسان ها و گیاهان زیبایی وصف ناپذیری به این مکان بخشیده است. وی ادامه داد: تخت فولاد علاوه بر بزرگان علمی و هنری، میراث ناملموسی نیز دارد که باید به آن توجه کرد و امروزه نیز در این مکان آیین هایی انجام می شود که یکی از مهم ترین آن ها دعای کمیل است. همچنین در روزهای مختلف به ویژه شب های جمعه مردم در تکیه ها حضور زیادی دارند. مدیر دایره المعارف تخت فولاد گفت: تخت فولاد از دوران جاهلیت وجود داشته و جایگاه ممتازی است. افراد در طول زندگی مشکلات روحی و روانی زیادی دارند که با آمدن به این مکان معنوی و برقراری ارتباط با عالم معنا با آن دست و پنجه نرم می کنند. مجموعه تاریخی، فرهنگی و گردشگری تخت فولاد در تاریخ ۵ خرداد ۱۳۷۵ در فهرست میراث ملی ایرانیان به ثبت رسید و از نظر کالبدی شامل بقعه، آرامگاه، آب انبار، مساجد، آب انبار، کاروانسرا، فضای سبز، کتابخانه، موزه و بخش‌های مختلف است. . .

WWW.IRANSTEEL.NET